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Ancienne maison sur les Hauts de Gouraya

Ancienne maison sur les Hauts de Gouraya
Description: Encienne maison sur les Hauts de Gouraya
Date: 17.10.2009 00:24
Clics : 1665
Evaluation:
(Pas encore de vote)
Taille: 800 x 600
Taille du fichier: 110,93 KB
Auteur: akim
Auteur Commentaires
Invité
Commentaire ajouté le: 29.06.2009 23:05

Ancienne ben voyons c'est un gourbi .
Habités souvent par des gens pauvres , honorables et au grand coeur . Les maisons sont souvent en pierres et torchis . Elles ne résistent pas aux siécles . Nos maisons sont dans nos coeurs.

AZROU NEDJOURFAY
Commentaire ajouté le: 09.08.2009 20:59

Quant a moi je ne suis pas d'accord avec l'idée stipulant que les anciennes maisons sont construites ainsi.En effet la photo mentionée represente les gourbis recement construits par le phenomenes de l'exode rural fuyant le terrorisme , la banditisme et l'insecurité.Pour prendre une photo des vielles maison je conseille le photographe d'aller a Djaou la ou tu vas trouver de belles maisons en pierres intactes.pour l'etancheité du toit on utilisait jamais le film en plastique mais juste des troncs en bois d'arbres tres bien arrangés , puis des branches de (Rihane);un arbre donnant comme fruit "Helmouches".et puis une epaisse couche de terre atteignant jusqu'a 1 metre d'epaisseur tres compactée.incroyable mais vrai.la maison est parfaitement etanche , la mondre goutte d'eau n'y penetre!!parmi le decor interieur on trouve entres autres (ALLAKDHAR ,ADHWIKT ,AARICHT,...amicalement

FADIS ENJOUJOUH
Commentaire ajouté le: 09.08.2009 23:00

C'est juste cher ami azrou njourfay.je suis de djaaou.j'ai participé a plusieurs constuctions( izaouines)et meme orter issouthars.

AZZEKKA IHERKAN
Commentaire ajouté le: 09.08.2009 23:34

Effectivement, la grosse piece et la plus difficile a procurrer , a transporter et a monter pour la costruction d'une maison traditionnelle est bel et bien SATHOUR .C'est la piece maitresse et la colonne vertebrale de la maison antique .Quand je vois SATHOUR qui pese plusieurs tonnes monté sur une maison et constituant un support pour la toiture de la maison ,je reste epaté quant surtout a son transport et sa manutention sans utiliser aucun engin mecanique ni recette magique.SATHOUR ,grand tronc d'arbre droit ,atteignant parfois 12m de longueur de diametre allant jusqu'a 1m ,parfois transporté a de dizaines de kilometres pour l'acheminer a la maison a construire.j'aimerai savoir quelle est la technique utilisée pour executer ces operations qui constituent une enigme pour moi.!!cordialement!

Invité
Commentaire ajouté le: 10.08.2009 15:27

La majorité des gents de djaaou, erabat ramenaient leur sathour de la foret de marbouk.Entre50 et 100 personnes sont mobiliséspour l'acheminement de ce ahaaban;avec meme ihanachens.

IMIZAR
Commentaire ajouté le: 10.08.2009 16:34

dada iaaba nana,nana iaba iloufanens...( dis à ta mère de continuer et d'interpreter l'énigme).Je suppose qu'on est tous deux de jaaou?

BOUKAJVOTH
Commentaire ajouté le: 10.08.2009 20:49

Salut ,et si on parlait de Boukajboth ,cette terre fertile qui recherche ses enfants .Boukajvoth etait cultivée par par nos ancetres par toute sorte de vegatations entres autres amandiers, oliviers ,figuier ,grenadiers ,bles , orges , lentilles , poids chiches ...ETC.Cette terre se trouve a l'heure acctuelle desherté et delaissée laissant la place a la proliferation de la foret .On nous raconte qu'un figuier seule pouvait recolter jusqu'a 200 kg de figues c'est pour vous dire comment etait le rendement de cette terre fertile.Cette terre probablemenr nous interpelle ; revenez a moi mes enfants je vous manque terriblement!!!

Ala nMervah
Commentaire ajouté le: 11.08.2009 23:02

Bonjour! voila j'aimerai bien deguster l'eau n'tala Marvah ,ca fait une longue periode que je ne l'ai pas bue.Oh! on dirai hier ,quant on assista a NWEL de Sdhi Amar un des wali salah fils de sidhi aiss ,on profita l'occasion pour descendre a Ala nmarvah pour boir son eau extremement douce .Ce fut une sorte de petit puit dont la paroie interieure entourée de piere.une eau tres glacée en la buant on se senta tres relaxé.je veux me renseigner sur l'etat de cette Alla.merci

KOULAAT
Commentaire ajouté le: 12.08.2009 15:06

1) boukajboth a existé.Un hommeavec son accajbot( ahanach)comme pour joujouh.Deux humbles montagnards.Effectivement,la foret a tout avalé meme amghoust.La nature a horreur du vide.Nous avons tout abondonné ; il ne reste que des souvenirs...La nostalgie.

assa
Commentaire ajouté le: 12.08.2009 15:17

2)IL Y AVAIT 2 ALAA(laari erouada).Ce n'etait pas des puits mais des sources construites comme azaka.On y puisait l'eau a tour de role( il y avait pas assez)juste pourune dizaine d'habitants que nous étions.C'était les femmes qui ramenaient cette eau dans des iyadidhènes( outres de chevre).Quelle corvée!

ALODHAT
Commentaire ajouté le: 12.08.2009 18:54

Justement parlant de cet ayeddidh confectionné avec la peau de la chevre .A cette époque tout le monde possedaient ayedidh et est indispensable non seulement pour le transport de l'eau potable mais aussi pour la preserver froide .effectivement ayedith a deux role ( le transport et le refroidissment naturel ). si est on examine scientifiquement ce phenomene de refroidissement naturel on peut deduire que le refroidissement se fait par un transfert de chaleur parmanant par conduction et convection a l'interieur de cet ayedith ensuite par convection naturelle entre la paroi exterieur de ce dernier et l'air a laide de l'exixtance d'un tres mince film d'eau a la surface de ayedidh donc les conditions de l'adsorbtion sont ruinies pour accelerer la convection avec l'air (effet de la sueur pour refroidir le corps humain en cas de chaleurs excessives) .A notre avis ,on pense qu'une femme transportant ayedidh effectue une corvée ,mais la femme a l'époque le faisait 'ce travail 'avec joie et elle n'a jamais senti un quelconque malheur , bien au contraire les femmes etaient toujours heureuses d'effectuer ce genre de travaux.

Invité
Commentaire ajouté le: 12.08.2009 19:54

les femmes ne se sont pas plaint car elle d'une part, elle n'avaitent le droit de se plaindre ( une femme doit obéïr à son mari), d'autre part, elle ne voyaitent pas d'autres perspectives pour avoir de l'eau à la maison.

AMELLAHTH
Commentaire ajouté le: 12.08.2009 21:58

C'est difficile de comprendre la notion du bonheur .Elle n'obeit pas aux lois de la physique .C'est une notion relative.Dans la vie il y a des gens qui sont nés puis ont vecu par la suite mort sans qu'ils connaissent le bonheur ,probablement pour ces gens la ,on peut dire qu'ils ont raté leurs vies.Il y en a d'autres qui ne sont pas heureux mais ne sont pas non plus malheureux!!donc le bonheur est une chose bizare tout comme l'amour .A titre indicatif ,il ya des gens tres riches qui peuvent avoir tout ce qui'il veulent mais il sont neanmoins malheureux et ils ne trouvent aucun gout dans la vie puisque ils ont tout donc il n'ont plus de raison de vivre d'etre.Donc le bonheur reside en le sacrifice qu'on fait pour atteidre un objectif c'est cette resistance aux obstacles qui cree le bonheur.ce qui explique le bonheur des femmes de montagne malgre la vie dure qu'elle menent. Le fait qu'elles veulent la reussite de leurs enfants et leur contentement du peu qu'elles ont les rendent heureuses.

LAGHROUS
Commentaire ajouté le: 12.08.2009 22:33

A14/15,elles se marient puis des enfants.Elles ranèment de l'eau sihala,mmoudre les grains,préparer le pain,exécuter le travail des champs,traire les chevres ou la vache...Soulager les douleurs des uns et des autres; et cela toute la journée,durant toute l'année.Est-ce c'est cela le bonheur de nos grand-mère,mères,soeurs?Les montagnardes ont connu que la vie dure.

KOL3AIT NETDJEDHYNE
Commentaire ajouté le: 13.08.2009 19:28

Je ne pense pas que Sidhi aiss a ordonné a ses successeurs a faire marier leurs filles a 14ans .Sidhi Aiss etait un savant et noble qui a participé a la diffusion de l'islam dans la région .par consequent ,il ne peut qu'autoriser le licite.faire marier ses filles a un age réduit ne fait guere des traditions de la région . Si des cas , il ya , eh bien ,ce ne sont que des cas isolés et qu'on ne peut en aucun cas monté un jugement dessus.Bien au contraire dans ma famille et mes proches je ne connais personne qui a forcer ses filles a se marier avec force.le contrat de mariage est exucuté selon notre religion par contentement des deux parties .et les cas de divorce sont tres minimes a Rabat.le mariage est sacré et basé sur la confiance et l'union.Quant a la femme de rabat j'ai posé la question a pas mal de femmes mariées dans le passé, et pratiquement toutes leurs réponses etaient identiques la vie du passé etait mille fois meilleur que celle d'aujourd'hui malgré que la vie etait dure mais elle avait un charme et un sense a l'epoque .il y avait la bonne foi la confiance , la paix , le bonheur dont fait défaut aujourd"hui.Par contre a notre epoque il y a les fleaux sociaux le vol , la prostitution ,la drogue , le terrorisme . des fille qui risquent de ne pouvoir plus espéerer au mariages .Les valeurs morales sont remplacées par les valeurs materielles qui ont engendré la dislocation et la dispertion des familles, l'egoisme et l'hepocrisie.l'argent remplace l'amour et les valeurs morales.les gens valent ce qu'ils ont dans leurs poches c'est l'inhumanisme sauvage .

LAARI TIZEMMOURENE
Commentaire ajouté le: 13.08.2009 20:46

Je que quelqu'un nous rappeller les contes populaires de GOURAYA ,par exemple VIKDHICHE , AMZA... a l'epoque avant de dormir nos meres nous racontaient une de ces magnefiques histoires avant de dormir c'etait vraiment genial!!!

marvok
Commentaire ajouté le: 13.08.2009 21:48

Sidi assa n'a rien ordonné.Ce ne sont que des ....On raconte qu'il est contre les gens qui etudient,contre les maisons en tuiles,contre les gens qui s'habillent d'une kachabia...etc. Quant au mariage ,la majorité des filles n'rabet se marient avec le consentement de leurs parents à l'age précoce parcequ'elles ne ne sont pas scolarisées.Aprés les chèvres,le mariage.Les fléaux que vous citez sont la conséquence de la vie moderne( tv,démographie,l'oisiveté...

ALHAMOUL
Commentaire ajouté le: 13.08.2009 22:44

SIDI AISS etait le chef spirituel et a gouverné toute cette région a l'époque.Il fait partie des nobles (ACHORAFA) .malheureusement la colon isation francaise a tout effacé ou bien a essayé de semer le doute dans le coeur de ceratins gens en inventant certaines rumeurs sur Sidi aiss.Etant raisonable je ne peux accepter que Sidi aiss avait tout ce pouvoir sans qu'il soit sage et intelligent.Tout le monde le respectaient a l'epoque meme les gens des autres tribut le respectaient.Si tu veux bien approfondir tes recherches la dessus il faut consulter la chadjara existante au niveau de Mzouna vous aller voirt que Sidhi Aiss etait une personne musulmane pieuse et qu'on ne peut en aucun cas nuire a sa réputation sauf si on est un ignorant qui ne connais guere son histoire.Il y en a meme certains ignorants qui ne croient pas a Sidhi aiss et croient qu'il n'a jamais existé , ces gens la je leur conseille de revendiquer a ce que l'etat a qui ils payent leurs impos de leur etudier leur histoire et leur racine moi au mons je peux vous dire avec precision mes aieul jusqu'a Sidhi aiss a l'an 1240 .Ensuite il faut aller a Mazouna pour savoir les descendant de Sidi Aiss et tu vas trouver qu'il one une relation direct avec les descendant de notre prophete QSSL amicalement!

ERRIVATH
Commentaire ajouté le: 13.08.2009 23:02

Quant aux femmes de rabet , il n y a aucune femme qui a revolté , ou bien fait une quelconque reproche a qui que ce soit.Elle sont heureuse dans leurs foyers et toutes aiment leurs parents .Donc tu ne peux te substituer a leurs places et dire qu'elle sont malheureuses ou bien mecontentes .Elles aiment vivre avec ce mode de vie qui n'echape pas aux fondement de l'islam .maintenant pour les gens qui sont jaleux et qui veulent semer les troubles et le doute , il n'ont qu'a chercher d'autre terrains pour semer leur maux et chercher la liberté qui debouche sur la deboche.En plus malgré que les femmes de l'ancienne generation ont gardé les moutons toute en ayant la tete haute et etretres fiere et bien c'est le cas pour toutes les femmes des regions de l'algerie ,mais je leurs tire chapeaux , ces femme qui ont fait de nous des hommes.mes respects pour toutes ses femmes qui ont accepté de combattre les difficulté de cette vie et preserver leurs chasteté et honneur sans se jetter dans la vie facile mais parvers.amicalement

amalaht
Commentaire ajouté le: 14.08.2009 17:01

Je ne fais pas de reproche à nos femmes,j'ai vécu avec elles,je suis témoin de leur mal vie.Elles commençaient à vraiment vivre à partir des années 70.

Quebec
Commentaire ajouté le: 14.08.2009 17:43

Salut ,je cherche un ingenieur informatitien de Djaou ,on m'a dit qu'il est installé au quebec Canada.merci

Invité
Commentaire ajouté le: 14.08.2009 18:29

Cet ingénieur de djaou existe.C'est:O.B,il a quitté le pays en 92,depuis ses amis l'ont perdu de vue.Certains disent qu'il est installé en suisse,d'autres au canada.ALLAH OUAALLAM. Memis n'tmourt trésapprécié.

paris
Commentaire ajouté le: 14.08.2009 19:07

J'aimeria bien avoir le numero de tel de mr AKLOUCHI mhamed ( al harrab) de OUED SEBT actuellement vivant en suisse .On m'a dit qu'il etait etudiant en biomedicale ensuite il est parti en suisse depuis une dizaine d'année.

NEW YORK
Commentaire ajouté le: 14.08.2009 19:12

je cheche desesperement un certain BISKRI ABDEK de Oues Sebt ,je veux avoir son sdresse ou sont numero portable .selon les derneires nouvelles , on dit qu'il vit en allemagne

Oued Sebt
Commentaire ajouté le: 14.08.2009 20:43

Je veux avoir des nouvelles concernant mlle Azibi de Oued ouesbt (El haouch )elle est partie en Belgique dans les années 90 .Elle a étudié avec moi a l"ecole primaire de oued sebt.

Invité
Commentaire ajouté le: 14.08.2009 21:05

voici les coordonnées de A.M à Genève trouvées sur ce site :http://www.physioswiss.ch/index.cfm?
nav=14,1821&detailid=1480,247&detailtyp=1480
rue de Lausanne 28Bis
1201 Genève Canton GE
téléphonique 022 731 07 90
E-Mail aklouchimha@hotmail.com

Invité
Commentaire ajouté le: 16.08.2009 18:36

Ala nMervah , ERRIVATH , ALHAMOUL ,marvok , LAGHROUS ,KOULAAT et a tous les autres , je voudrais partager avec vous une video sur Rabet que j'ai prise lors de mon sejour en Algerie.
Amicalement ,
Musmhaba


http://www.youtube.com/watch?v=pWXWXFd4oIk

AZAMOURT YAKORAN
Commentaire ajouté le: 16.08.2009 20:45

chaque endroit que vous citez a une histoire.1)ala n'mervah pour son eau pure et limpide+avghagh 2)arrivath renvoie à aissa kéli(centenaire)3)elhamul pour ses petitsjardins de maraichers(iboudianes,hahajame)4) pour sesforets( issoukhars)5)laghrous pour son sol aride(ou l'on surveillait les chèvres)6) koulaat pour le repos des gens qui revenaient à pieds du village le jour du souk....il y a pleins d'endroits qui font rapeler énorm"ment de souvenirs et qui laissent réver.

VBAROUNE
Commentaire ajouté le: 17.08.2009 22:24

Hi , Vbaroun is situated in the south of OUED TIMLET where you will find a very beautiful looks .Forestes and water cascads are well combined which is localy known as" Acherchour".Fom there we can see all Rabat and Djaou .we recommand to go there and discover the natur secrets.thanks a lot

AGHAGOUNT
Commentaire ajouté le: 18.08.2009 17:19

Depuis 63,je n'ai pas remis les pieds a baroun.Mais je ne peux oublié le moindre recoin.J'ai en mémoire toute la longueur de l'oued à partir de acharchour jusqu'au pont de duranton:j'ai sillonné en long et en large la région pour faire paitre mes chèvres quand je n'avais pas classe.Ariagh ouroumi,elmaghaa entagh, assa,elhamoul,fadis an djebroun,ilamlal,amalaht laghrous sidi benyous...devinez qui suis-je ?Mr Baroun

SAVRA
Commentaire ajouté le: 21.08.2009 17:28

Salut ! Eh bieb il est difficile de savoir de qui il s'agit.De prime a bord je dois proceder par elimination donc j'exclue toute la population ayant vecu laba apres les années 63.Ensuite je ne sais pas si la personne reside actuellement a Gouraya ou bien a quitté les lieux pour s'installer ailleurs.!!

ilamlal
Commentaire ajouté le: 21.08.2009 21:59

plus bas de sabra,ily a akhbou oussasdh(une grande tranchée) qui parait-il descend jusqu'à la mer.Plus bas encore on trouve aria ouroumi,puis lahifat(les cuves)...Essaie de trouver qui suis-je?Un indice:j'ai quitté les lieux en 65, mais toujours en algérie

la chaudiere
Commentaire ajouté le: 21.08.2009 23:21

Plusieurs légendes racontent sur cet Akhbou ousath.On dit qu'un berger etait entrain de garder ces chevres aproximité de cet akhbou .tout a coup ,une de ces chevres est tombée dedans ,pris de panique le malheureux berger a essayer de recuperer sa chevre .Il a fixé une corde a un arbre puis l'a utilisé pour decendre au fond de ce trou ,grand fut son etonnement en ne voyant nullement son fond .Epaté du fait ,le malheureux a renoncé a sa mission et a remonte de nouveau laissant la chevre dans un monde inconnu.Quant a la personne ayant quitté les lieux en 65 je dois faire une recherche approfondée pour le trouver .je ne sais s'il habite a Djaou ou aux alentours.

bordoneau
Commentaire ajouté le: 28.08.2009 17:21

salut , voila apres avoir effectuer une recherche approfondie j'ai pu identifié mon ami qui n'est autre qu'un docteur d'etat en genie des procedés .Son pere est parti en france dans les année 40.Alors bon Ramadhan mon amie et passe a le plus grand bonjour de rabat a toute ta famille en france! bye

ex habitant de djaao
Commentaire ajouté le: 28.08.2009 23:36

Bordoneau est un terrain planté de vigne (bitibouche),si tu te rappelles;actuellement c'est des cultures sous serres qu'on pratique.C'est aussi l'exode des gens de bénéfrah qui l'ont envahi ,jusqu'à imdinines.Domage!J'ai ygardé les chèvres durant plusieurs années.(55/63)

ELHODJERTH NSIDI-AIS
Commentaire ajouté le: 29.08.2009 18:28

Effectivement l'exode rural a fait ravage sur Bordoneau Area ,en fait les gens ont envahi toute cette foret en la transformant en gigantesque bidonville pleine de gourbis.Les gens se sont déplacés de Bouzirou pour y installer.Il ont ramené avec eux leurs animaux domestiques (anes chevres vaches moutons..etc) .Et comme ils ne peuvent guere subvenir aux besoins de leurs enfants ni encore moins a leurs animaux il commancerent a proceder au vols des fruits et lugumes des regions limitrophes.Les habitant d'autres localités ont beaucoup souffert par ce phenomene bizare-oide (a 3dimensions) sans rancune.

Invité
Commentaire ajouté le: 29.08.2009 19:30

Les populations en tout temps et tout lieux se déplacent pour améliorer leur vie . J'ai eu la chance d'avoir parcouru toutes nos montagnes(avant les événements) .Bouzirou , c'est la pauvreté absolue . Il n'y a rien . Je ne souviens du petit café creusé à flanc de colline comme seul distraction . Ils avaient raison de partir.

KADA OU ZATHIM
Commentaire ajouté le: 30.08.2009 18:19

Salut ;voila une fois j'avais eu l'oppotunité d'interoger un des populations de Bordeneau en l'occurence KADA OU ZATHIM tres reconnu pour son serieux son honneteté et assiduité .je lui demandé les raison pour lequelles il s'est deplacé tous comme ses voisins il m"a repondu en toute franchise en me disant qu'a BOUZIROU son village natal il n' y a rien absolument rien il m'a avoué qu'il soccupait de l'elevage de ses chevres dans les forets ,l'approvisionnement de l'eau potable a partir d'une source distante de plusieurs kilometres en utilisant son ane ,le labourage traditionnel en utilisant les vaches qu'il louait .Donc sa vie etait misere sur misere .Malgré ca il avait jusqu'a une periode determiné le calme et la serénité apres que le terrorisme a fait ravage il devenait pris entre l'enclume de la misere et le marteau du terrorisme aveugle .alor ilm a plier ses bagages sans deranger son voisoinage et a fait son voyage .sur les rivage il a marque son passage son eternel voyage lui procura le corrage .actuellement il travail comme journalier danbs l'agricuture et donnne l'argent a son pere qui gere la grande famille il travaille 365 et un quart de jour sur 365et un quart de jour il n'a ni assurance ni espoir d'avoir une retraite mais il est bien quand mene heureux de fuir le terrorisme sauvage.amicalement

LAARI ENTEMSSET
Commentaire ajouté le: 30.08.2009 20:18

Il n'y a pas que bordoneau qui est envahi;meme el houjarth an sidiais est squatée.Ils ont crée un cimetiere,brulé la foret de marvok....destructuré la nature...et dire que tous les issouthars des ces izaghwines sont de cette foret qui était vierge.Ou est le grand arbre qui servait d'abri aux troupeaux de chevres durant les journées torrides? Ou sont palmiers nains...Ah le bon temps!

GOYOUYH
Commentaire ajouté le: 01.09.2009 15:27

Eh oui quand je vois comment est devenue notre région j'aurai la chaire de poule c'est vraiment horrible!! l'homme ennemi de la nature a tout detruit ,on m'a meme raconte que le sapin utilisé autrefois pour les tombes aux cimetieres ,l'ont exterminé de Djaou et pourtant cet arbre est cosidére comme arbre sacré et que personne n'osait le toucher!. les destructeurs de la nature ont trouvé ces arbre bien droit et solide pour couper leurs troncs a raz pour les vendre ou l'utilisee dans l'agriculture notament la tomate.SOS

DOUEL OUHAHAH
Commentaire ajouté le: 04.09.2009 12:41

Salut saha ftourkoum , je cherche un medicament bio dont un medecin m'a conseillé de boir.Il s'agit du fruit de l'osier " i3ou3ai" .On m'a dit qu'a Baroun ,ce fruis est en abandence et que ce fruit se transforme par la suite en un grappin de raisin et qu'il est utilisé comme fruit medicinal. est ce vrai. Autrechose y a t il quelqu'un qui peut me dire l'expression DOUEL OUHAHAH est utilisé dans quel domaine ou activité? merci.

Invité
Commentaire ajouté le: 04.09.2009 15:17

mettre cette recherche de médicaments dans une autre rubrique.

TAMBAREK
Commentaire ajouté le: 05.09.2009 00:48

Bon ramadhan aux jeuneurs.Quant au fruit de l'osier,je sais qu'on mangeait énormément quand on était enfant,par curiosité,parfois parcequ'on a faim.Mais ça n'a jamais était un médicament,meme nos parents ne l'on amais suggéré.pour l'expression"douegh ouhaha" cela signifie :médicament pour des bobos(les maux).L'osier se trouve effectivement à baroun mais aussi tout au long de ighzar en djebroun.

AHRiCHT ASSEMAT
Commentaire ajouté le: 05.09.2009 13:04

salut ,un jour j'ai effectué une visite de courtoisie a ma famille , de passage j'ai saisi l'occasoin pour me contempoler les anciennes maisons de la region .j'ai du entré a l'interieur d'une maison semi detruite ,j'ai trouvé un petit machin de forme cylindrique .apres avoir demandé des renseignement sur ledit machin. on m'a dit qu'il s'appelle bel et bien "EL KANQUI nkeberkht" ya t il quelqu'un peut me donner des renseignement supplementaires sur cet el kanki?.on m'a dit qu'il etait tres utilisé a l'epoque merci!

Invité
Commentaire ajouté le: 05.09.2009 19:12

El kanki est une lampe à pétrole .

IOUNKEL
Commentaire ajouté le: 07.09.2009 18:12

elkanki a remplacé la petite lampe à pétrole.C'est une autre lampe"modernisée",elleest surmontée d'un tube en verre transparent de 20cm;elle donne plus de clartée que sa précedente.Elle est utilisée jusqu'aux années70.

Invité
Commentaire ajouté le: 07.09.2009 22:27

Oui c'es ça Iounkel , elkanki est une lampe en cuivre laiton . De nos jours c'est un objet de collection . J'en ai vu de trés jolis à Salsbourg (Autriche) et ce n'est pas donné .

AL KANKI
Commentaire ajouté le: 08.09.2009 14:03

Il ya meme un autre type d"el kanki concu en acier extra doux ou bien peut etre en alliage alminuim,, cuivre .On m'a dit que le carburant utilise pour la combustion et la generation de la lumiere est le souffre.Est ce vari et surtout sachant que l'oxydation du souffre produit des gaz toxiques tel que le monoxyde de souffre produit par l"insuffisance de l"oxygene dans la reaction de combustion

un avis
Commentaire ajouté le: 08.09.2009 14:14

J'ai lu dans un precedent commentaire la signification de DOUAL OUHAHAH eh bien je tiens a apporter une autre connaissance en la matiere,Dans notre Douar natal a l'epoque cette expression est utilisee dans le domaine de communication Homme /vaches en periode d'ete en battant le ble ou bien l'orge en utilisant deux vache attachees en parallele et tourne autour d' ANNAR lieu ou s'effectue l"operation alors pour eviter le vertige aux vaches ; l'homme a dresse et matte ses vaches en leurs apprenant et disant DOUAL OUHAHAH et puit du coup les vaches rebroussent chemin et inversent le sens de rotation dans ce fameux ANNAR

Invité
Commentaire ajouté le: 08.09.2009 19:26

@Al kanki ,vous confondez lampe à carbure et Alkanki .
La lampe à carbure possede deux compartiments (eau et carbure de potassium) .Le mélange donne de l'acétylène . La lumière est blanche et puissante .

Invité
Commentaire ajouté le: 10.09.2009 14:11

L'acetylene est tres reputé par son pouvoir calorifique superieur tres grand.Ayant la formile chimique C2H2 ce pouvoir calorifique geant est en fin de compte le resultat de la liberation d'energie exustante dans la triple liaison c-c (carbone carbone) .C'est un bon combustible surtout si on utilide l'oxygene comme comberant au lieu de l'air(presentant uniquement 21pour cet d'oxygene et le reste c'est l'azote donc sa attenue la flame) .ce est utilise dans les operations de soudage des aciers et l'oxycoupage des metaux (chalumeau).Ce gaz est formellement interdit de le vendre le transporter ou l'utiliser sans autorisation prealable .J'amerai bien savoir la formule chimique de carbure de potassium ca doit etre
C2Na2 avec l'eau les atome de sodium vont etre substitue par les atoms d'hydrogene provenant de l'eau H2O et on aura la precipitation par la suite du sel (sxyde de potassium) Na2O.

halmouch
Commentaire ajouté le: 11.09.2009 01:41

il y en a des chimistes, dans ce site,en tout cas, ca permet d'élever le niveau des conversation.

idjath
Commentaire ajouté le: 11.09.2009 22:42

Halmouch est le fruit de arrihan:il y a de toutes les couleurs;du blanc,du noir ,du rose ....Enfants,nous nous régalions pendant la saison.Il y a aussi "inadh", ouith, tirés du palmier nain.sans oublier idhafan (coeur de diss.

Invité
Commentaire ajouté le: 12.09.2009 11:55

les anciens ont tendance a oublier tous ces termes , et les plus jeunes ne les connaissent pas hélas !!!!!!!!!

IWZANE N\'TEGUNINTE
Commentaire ajouté le: 13.09.2009 16:10

Salon mes amis, on m'a beaucoup parlé des fameux IWZANE NETEGUNINT j'aimerai bien avoir des renseignement dessus merci d'avance saha ftourkoum bye!

ASLIWAGH AKARDHALT
Commentaire ajouté le: 13.09.2009 19:03

Saha ramdhanihk.Iouzane n'tegninte est un"fruit"qui pousse sous terre,sous mechtiv(bruyère) durant la saison hivernale.on le cueille et soit on le mange directement en foret soit on le prend à la maison et on le prépare en y ajoutant huile,sel...

mohamed
Commentaire ajouté le: 13.09.2009 21:07

Enfant ,je gardais les chévres ,j'en mangeais sans connaitre le nom . Sous la bruyère pousse aussi un petit champignion gris foncé presque noir . En omelette avec des asperges sauvages .Délicieux

IKIKCHENE
Commentaire ajouté le: 13.09.2009 22:44

Naturellement,ceux qui mangeaient ces mouchkeidh,ces aghaz,ces idhafan,ces halmouch.....Ce ne sont pas ceux qui résidaient en ville mais nous les montagnards;gardiens de chèvres...Les miséreux.

khorchi
Commentaire ajouté le: 20.09.2009 01:15

salut tout le monde
Eidha nejjouj, vous la connaissez?L'arbre a disparu il y a une vingtaine d'années. Se trouvait tout proche de Sidi Benyouce.On racontait qu'autrefois les habitants de la région s'y rendaient pour regler leurs différends devant un juge.D'ou eidha nejjouj.C'était l'arbre le plus imposant avec un énorme tronc.

AZEMOURTH YAKORANE
Commentaire ajouté le: 20.09.2009 20:57

Eh oui cher cousin ,l'arbre a disparu et des us avec.Je me souviens de ces années 60 , chaque semaine des gens ( imazouyars) venaient égorger des boucs pour les waadaau nomde ce saint sidi benyous et on mangeait plein de couscous sous cet grand arbre.Il n'esiste plus et tout la narure s'est métamorphosée. L'homme a tout saccagé :forets,petits ruisseaux...tout est serre en plastique.Eidha n'gjouj est connu aussi pour son argile.Les habitants de la région utilisaient cette terrre glaise pour faire des ustensilesde cuisine: issafrah,ikoubach,igjarwines...etc. A coté de sidi benyous il y a un autre wali c'est sidi zektouni.

ASSWAFEH- FRANCE
Commentaire ajouté le: 26.09.2009 01:10

Salut et saha aidkoum
Je me souviens bel et biel du NOEL de SIDHI AMAR .C'etait vraiment magnefique ou tous les amis se rencontraient pour partager la joie .il y en avait certains qui preparaient le cousous garnis dans des gites 'A3CHOUCHT" ensuite ils le servaient dans des "IZIWINE" pour les invités.Les vieux et les sages de la region se rasemblaient dans un endroit et faisaient en DJALALA.c'etait vraiment des moments inoubliables .

ASSWAFEH- FRANCE
Commentaire ajouté le: 26.09.2009 01:10

Salut et saha aidkoum
Je me souviens bel et biel du NOEL de SIDHI AMAR .C'etait vraiment magnefique ou tous les amis se rencontraient pour partager la joie .il y en avait certains qui preparaient le cousous garnis dans des gites 'A3CHOUCHT" ensuite ils le servaient dans des "IZIWINE" pour les invités.Les vieux et les sages de la region se rasemblaient dans un endroit et faisaient en DJALALA.c'etait vraiment des moments inoubliables .

laari entemset
Commentaire ajouté le: 27.09.2009 17:55

Eh oui,ily avait beaucoup de nwaleth dans les années 7O.chaque année les habitants de la région célébraient des fetes pour ces marabouts.dans la région,je peux citer dans l'ordre: sidi mhand aklouche ,sidi aissa ou abrah,sidi aissa elferki,sidi aissa oubenyous, sidi amar ajdi ,sidi amar ouajoud,sidi belcacem,sidi elboth,sidi khélif....des plats de couscous garnis de viandes ,de achil.....des jeux ....de la musique....lakhouane.

AKLIDJA
Commentaire ajouté le: 28.09.2009 10:32

J'ai entendu parler de ce jeu qui est pratique a l'epoque qui est connu sou l'appelation AKLIDJA il est pratiqué ntamment a SIDHI KHLIF pouvez vous nous donner plus d'eclaircissement dessus?

Invité
Commentaire ajouté le: 28.09.2009 15:17

A Aklidja
voir dans dico berbère le mot : A qlidjdja

lthcharth
Commentaire ajouté le: 28.09.2009 17:08

Akligja est un jeu qui se joue avec des batons(ayatoum) et un cone (zoumbi)Il suffit de faire renter ce zoubi dans un trou par qq et d'autres doivent l'empecher.A l'époque on organisait beaucoup de tournois. A SIdi khélif durant la fete ,c'est l'apothéose.

Hadjit n\'Bekdhich
Commentaire ajouté le: 02.10.2009 16:25

Bonjour
j'ai entendu parler de plusieurs contes populaires berberes (Ihadjitines) entres autres hadjt n'Bekdhich , hadjit n benyous ouchen l'inteligent quelqu'un peut nous rafraichir la memoire en nouns les narrant? merci

Invité
Commentaire ajouté le: 02.10.2009 17:20

Je peux volontier te les racontezr ,hélas c'est tropp long et cela demende du temps.Demande à ta maman.

Hadjit nt Amza
Commentaire ajouté le: 06.10.2009 16:29

J'attends toujours des intervenants pouvant nous faire la narration de Hadjit n' Bekdhich et hadjit nt'Amza .Ces deux contes populaires parmi tant d'autres font partie du tresor culturel et des specificités de la région de Gouraya .Autrefois , avant de se coucher dans l'obscurité les mamans racontainet a leur enfants les dits contes.

Aghroum nt\'esliwgha
Commentaire ajouté le: 07.10.2009 13:20

J'ai eu le plaisir de gouter le pain de caroube tres délicieux.j'aimerai savoir la recette pour préparer ce pain merci.

khabvtcha
Commentaire ajouté le: 07.10.2009 14:52

bonjour,
a ghroum e khabvtcha ( karroube) . car a sliwgha ( karroubier) c'est l'arbre et khabvtcha le fruit
.

AVKOUK
Commentaire ajouté le: 07.10.2009 20:06

D'abord,il faut cueilliir le fruit au mois de juillet.Il faut le laisser au soleil pour qu'il durcisse,le couper en petits morceaux pius le moudre comme l'orge.Encore,il faut le tamiser,lui enlever les impuretés.La poudre obtenue est tres sucrée donc il faut la mélander avec de la pàoudre d'orge ou de blé.Et on commence la façon pour avoir la galette qu'on fasse cuire dans un "issafrah".avec une tasse de petit lait c'est délicieux.Bon appétit.ça peut se faire également en couscous, comme des glands.qu'est - ce qu'on n'a pas mangé au temps des vaches maigres(56/66)?

TOUKKOUK
Commentaire ajouté le: 08.10.2009 15:38

Merci pour ces informations si précieuses

BELLAFA
Commentaire ajouté le: 16.10.2009 14:07

Est ce que vous connaissez Bellafa? Si oui ,aurriez vous la gentillesse de nous transmettre les informations la concernant.

BEYRAMENE
Commentaire ajouté le: 17.10.2009 22:25

On m'a dit que Bayramen est une plante medicinale est-ce vrai?

mohamed
Commentaire ajouté le: 18.10.2009 01:39

Oui Bayramen soigne les blessures .
Vous écrasez une branche et presser le jus sur la plaie .
C'est trés éfficace .
Vous pouvez soigner les aphtes en machant l'écorce de l'olivier sauvage .
Dommage que nos médecins n'ont pas essayé de recueillir toutes ces connaissances .

AZA3THER
Commentaire ajouté le: 18.10.2009 14:32

Quel sont les vertus de la plante "AZA3THER".Peut on la classifier comme etant medecinale?merci

SASSENOU
Commentaire ajouté le: 18.10.2009 19:57

bellafa est une plante qui semange cru;beyramane,ffadis (les jus) sont des cicatrisants;quant à azaater, on l'utilise tres souvent en cuisine.On le mélange avec arane ntezine....pour obtenir arioun(farine) n'thabouthine.Les bergers chantaient alalouche n'beyraman....

Invité
Commentaire ajouté le: 18.10.2009 20:29

Pour les acides gastriques , consommer des poires .
C'est trés efficace

ABVGHA
Commentaire ajouté le: 20.10.2009 11:16

Abvgha est un fruit qui reseemble au sassenou non?

ibvaouen n\'toukouk
Commentaire ajouté le: 25.10.2009 15:02

habit nakel ibvaouen ntoukouk

ANNAYER
Commentaire ajouté le: 04.01.2010 15:52

Voila a l'occasion de la nouvelle annee berbere je vous souhaite une bonne année pleine de hjoie de bonheur et de prosperite.

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